每逢泼水节等民间节庆活动，临沧市耿马傣族佤族自治县等傣族地区的人们都会扎白象、马鹿跳舞，以祈求上苍保佑风调雨顺。傣族白象、马鹿舞是傣族民间古老而具代表性的舞种之一，也是现存傣族传统文化的重要组成部分。2021年5月24日，傣族白象、马鹿舞被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。舞蹈使用的白象、马鹿道具，用竹木扎制衬架，上糊纸布并饰以须穗绒毛、亮珠，适当加以彩绘，使眼、鼻、嘴、牙、尾等...

布朗族蜂桶鼓舞，云南省双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县传统民俗舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。2008年6月7日，布朗族蜂桶鼓舞经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅲ-77。布朗族蜂桶鼓舞是布朗族跳鼓的总称，它起源于布朗族的创世传说和祭祀活动，在云南省临沧市双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县邦丙乡、大文乡等的布朗族村寨中流传。其参加人数不限，动作大方、粗犷、潇洒，舞步刚健有力，...

木鼓舞是临沧佤族“司岗里摸你黑狂欢节”、佤族传统“新米节”的重要活动内容。每逢年节庆典，佤族男女老少都会穿戴一新，在木鼓的敲击下，围绕着木鼓房，携手成圈蹁跹起舞。他们以屈膝、弓腰表示对木鼓的敬仰，不分男女老少，一律按逆时针方向围圈缓慢移动，以甩手、走步和跺脚为主跳起木鼓舞。生动的歌舞为广大佤族人民所喜爱，佤乡人民的情感也在歌舞中汇聚。2006年5月20日，木鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非...

传统音乐阿数瑟是云南省第三批非物质文化遗产项目，它流传于临沧市镇康县、永德县，项目省级传承人为罗文军。2021年，镇康阿数瑟被列入国家级非物质文化遗产保护名录。关于阿数瑟的传说有很多种，而诸葛亮征南蛮产生阿数瑟在民间流传更为广泛。阿数瑟集民间习俗、民间舞蹈、民间传统音乐为一体，形成一道靓丽的文化风景线。阿数瑟是传统音乐。他的的弦调、唱词、唱腔、多种多样，特别是有感而发的诙谐幽默“对子”、涵盖...

《司岗里》是佤族关于解释宇宙万物和人类起源的神话传说，流传于普洱市西盟佤族自治县等佤族地区。上集下集在西盟佤族佤语中，“司岗”是“石洞”、“洞穴”的意思，“里”是“走出”、“出来”。“司岗里”即“从石洞里出来”。由于佤族没有文字，《司岗里》的起源时间已无据可考，但从今天仍普遍存在于佤族家庭中口传家谱的父子连名、逆推上连分析，其存在已超过700年。《司岗里》以佤语口耳相传、传唱、背诵等形式一代...

滇红，顾名思义是“云南红茶”。1939年，冯绍裘先生在临沧凤庆县以“大叶种”为原料成功试制工夫红茶，这就是滇红的由来，建国之后滇红制法流传开来，在云南遍地开花。2014年，滇红茶制作技艺入选国家级第四批非物质文化遗产代表性项目。与其他红茶不同，滇红以凤庆大叶种茶为原料，其色更艳、香更浓、味更醇，分别有“滇红工夫茶”、“滇红碎茶”、“滇红特形茶”。滇红工夫茶较为常见，适宜冲泡清饮。其外形条索紧...

民族乐器制作技艺（傣族象脚鼓制作技艺），是流传于云南省临沧市临翔区传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。傣族象脚鼓制作技艺体现了象脚鼓发明初期的图腾崇拜。傣族人民用象来形容男子的剽悍，而且绘制许多象的图案来装饰美化生活。他们仿照象的脚，做成了民族乐器，这就是象脚鼓。象脚鼓是傣族古老的民族乐器，在宗教仪式和喜庆节日里是不可缺少的传统乐器。2011年5月23日，民族乐器制作技艺（傣族象脚鼓制作技艺...

傣族手工造纸距今已有上千年的历史，造纸原料为桑科植物构树的树皮，造纸工艺完整保留了造纸术发明初期的“浸泡、蒸发、捣浆、浇纸、晒纸”5步流程和11道工序。由于在造纸过程中不添加任何化学药剂，造出来的纸不但纸纤维韧性好，而且久存不陈、防腐防蛀，2006年被纳入首批国家级非物质文化遗产名录和云南省第一批非物质文化遗产保护名录。除了作为南传上座部佛教缅寺抄写1之用外，还广泛用于民俗活动及日常生活。《...

拉木鼓节，佤族传统节日。拉木鼓是阿佤人重要的宗教仪式，也是他们精神生活的重要内容，其凝聚人心、追求幸福、表现强悍、抒发热情的文化传统得以弘扬光大，可以说，拉木鼓节就是佤族的狂欢节。佤族过去举行全寨性拉木鼓活动的时节为佤历每年“格瑞月”（相当于公历12月）。节日头一天，头人和“魔巴”（祭司）带人乘黑夜赶到事先选好的高大红毛树下，举行祭祀（献祭、驱鬼、念咒祈祷）后，“魔巴”挥斧砍几下，然后由其他...

关门节傣语为“奥瓦萨"。我国信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂等族和部分佤族的传统节日。流行于云南地区。源于古代印度佛教雨季安居的习惯，类似于中原佛教的“结夏"。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中)。从是日开始的3个月为小乘佛教的安居斋戒期，在此期间僧侣在佛寺中净居修学，接受供养，不许出外巡游，世俗信徒也到佛寺中静坐参禅，听佛爷讲经说法，每隔7天祭奉一次，以食物、鲜花、腊条．钱币供佛。老年信徒常...

“摸你黑”狂欢节，来源于佤族民间用锅底灰、牛血、泥土涂抹在额头上以驱邪祈福求平安的习俗，用纯天然药物“娘布洛”（佤族传说中具有起死回生功效的神药，现实中具有防晒、美容、养颜之功效）配制的涂料，相互涂抹、互相祝福。摸给老人健康长寿，摸给姑娘小伙爱情美满；摸给小孩茁壮成长。万众狂欢、互相涂抹，共同打造佤山旅游品牌。“摸你黑”是佤语“就是这样”的意思。人们在狂欢的时候，边狂边唱“摸你黑……摸你黑…...

我国布朗族总人口为119639人（2010年），主要分布在云南省西部及西南部沿边地区，其中，约有3万多人较为集中的聚居于西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定、巴达、打洛、勐满、勐岗等乡镇，约有5万多人散居于双江、保山、施甸、昌宁、云县、镇康、永德、耿马、澜沧、墨江等市县，布朗山布朗族乡是我国布朗族最大的聚居区，约占布朗族总人口的65%。此外，南涧、景东、景谷、思茅、景洪、勐腊等市县的山区亦...

傣族人口有1261311人（2010年），主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。傣族村寨多分布在群山环抱的河谷平坝地区。比较大的坝子有景洪、勐笼、勐遮、勐罕、勐海、芒市、陇川、干崖、勐卯、遮放等，平均海拔在500—1300米之间，地势较低。这里四季...

拉祜族总人口为485966人（2010年），其中云南省有44.76万人。云南的拉祜族主要分布在澜沧江西岸，北起临沧、耿马，南至澜沧、孟连等县，其中澜沧是全国唯一的拉祜族自治县，近50％的拉祜族总人口都居住在该县内；其余分布在澜沧江以东的景东、镇沅、景谷、思茅、普洱、元江、墨江、江城等县，以及西双版纳傣族自治州和红河哈尼族彝族自治州等地，同汉、傣、彝、哈尼、布朗、佤等族交错聚居或杂居。拉祜族人...

佤族有429709人(2010年)，主要居住在云南省西南部的沧源、西盟、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德等县，一部分散居在保山市、西双版纳傣族自治州、昆明市和德宏傣族景颇族自治州境内。云南省沧源佤族自治县和西盟佤族自治县是佤族的主要聚居区，两个县的佤族人口分别为135595人和58532人。佤族的主要分布地区，在澜沧江以西和萨尔温江以东的怒山山脉南段地带。这里山峦重迭，平坝很少，习惯上称为...