闹兜阳

“闹兜阳”节是苗族同胞的传统重大节日，于每年的五月初五举行，最初是为祭祀苗族好人能人兜阳而设的招魂仪式，同时还会推举与兜阳一样的好人能人，久而久之形成了具有独特民族特色的固定习俗。2015年，文山州将每年壮族“三月三”节、苗族“闹兜阳”节定作全州的民族节。

“一路有你是兜阳。水中两人阴阳分；狗马虎时合归一。竹轿飞啊四人抬；五月苗族闹兜阳……”每年农历五月初五，马关县小坝子镇老懂寨都要举行“闹兜阳”活动，来纪念苗族先人兜阳。举行活动的目的主要是传承民族传统文化，凝聚民族精神，维护民族和谐稳定，共同进步，共筑梦想，弘扬优秀民族文化。

传说很久很久以前，有一个很有本领的苗族男子叫兜阳（deut yangx）。deut(兜)在苗语中是“指”的意思，yangx（阳）是“好、化”之意，“兜阳”就是能指引人们走向光明之义。

兜阳如他的名字一样，为了解救众生苦难而云游四方，行善社会，自始至终为普众解惑释疑，治病救人，帮扶济困，指导民众生产生活，他的功德与思想深得民心。

据苗族《兜阳芦笙歌》传唱，兜阳在云游时掉进了河里，也有说掉进山洞里了，但他不知去向的具体时间是在五月初五的傍晚时分。后来，为了祭奠兜阳，人们按照苗族的习俗为他举行了招魂仪式，希望兜阳回到祖宗的圣地，认祖归宗。

苗族同胞们在每年的五月初五举行“闹兜阳”活动来纪念兜阳，在活动中还会推举与兜阳一样的好人能人，久而久之形成了具有独特民族特色的固定习俗naox deut yangx (闹兜阳)。naox(闹)是“吃”的意思，但“闹兜阳”不是把兜阳吃了，而是纪念兜阳。民间纪念兜阳活动有集体和个人两种，集体纪念活动的形式有招魂、祭祀、游转等三种；个人纪念兜阳主要是家庭纪念活动，有招魂、求安平、寻药三种。

招兜阳魂

招兜阳魂之前，要用竹片编成九方招魂棚，形状为八棱台，然后就进入招魂仪式。首先进行的是招兜阳魂，在五月初五狗时确定招魂门，招魂门确定之后开始由村民自发往招魂棚送牛角粑，送牛角粑至初六凌晨3点；初六虎时开招魂门；在初六虎时5点前关兜阳魂。招兜阳魂由村里zid yil（祭师）主持。

其次是迎兜阳客，初六上午，祭师带上村里的九男八女到寨门唱敬酒歌，敬迎客酒迎兜阳客。

问：“啊！苗族同胞们苗族朋友们，为什么啊，子宙兜阳已经去了千百年……”答：“哦！我告诉你，原因是这样的啊苗族朋友们。啊！像子宙兜阳，以前啊，在大朝代生活不团圆，在小朝代生活不如意……”再次是问兜阳，五月初六上午，当苗族同胞汇聚众多之时，副祭师代表客人用唱的方式来问；祭师代表主人直接用白话来回答，一共有九问九答。

在《兜阳芦笙歌》的记录中共有九段内容，每一段芦笙歌之前都会吹奏一曲芦笙曲。之后才开始演唱芦笙歌：“为什么天昏沉沉，地灰蒙蒙在很久以前哦，子宙兜阳的影子去了很久……你芦笙师你要结束你的芦笙到路边，你要祝苗族同胞们，苦庄稼来满房，挣钱来满身。”随后还进行送兜阳魂、选兜阳、跳兜阳、闹兜阳、送兜阳客等活动。

祭供兜阳

在祭供兜阳前要制作九方祭台。九方祭台也是用竹片编成的，形状为八方桌棱。祭供兜阳时间从五月初五下午至初六早上，主要由祭师主持。

初五下午先由祭师选好一根兜阳竹，领着副祭师、芦笙手、火手和九男八女到寨门；祭师点燃香，先在寨门口左侧插三炷，再在寨门口右侧插三炷，插完香后用刀边修竹子边念道：“今天是五月初五，是个好日子，我们不是削苗族同胞的子孙路，不是削苗族同胞的财富运，不是削苗族同胞的庄稼魂，我们是把苗族同胞的病痛削走……”祭师修好兜阳竹后，将竹子交于芦笙手。随后，祭师拿着点燃的香在前面带路，芦笙手拿着兜阳竹，其他人跟在后面。

到兜阳石那里，祭师双手平拿着香先祭四方，然后在兜阳石处插九炷香，念接兜阳词：“子佑兜阳啊，今天是五月初五，我们来接你去和我们苗族同胞过五月。”之后，由火手说挂线词：“子佑兜阳啊！今天是五月初五，是个好日子，我们来挂你的线，你要保佑我们无灾无难，挣钱来满身，苦庄稼来满楼。”火手说完挂线词并分别把红、绿、黄三种颜色的线（红、绿、黄三种颜色的线分别代表男人、女人和小孩）按每种颜色一跟发给九男八女和游客。接着九男八女及其他人把线挂在兜阳石上，并取走自己需要的一根线，把取走的线拴在手上保平安。

然后，祭师带路去寨门口左侧找一个石头接花狗，到忠诚犬石处，祭师双手平拿着香先拜一下，再插上九炷香，然后说接花狗词：“大花狗啊，今天是五月初五，我们来接你去和子佑兜阳、我们苗族同胞过五月。”说完大家从花狗右侧走绕花狗一圈，每个人走到花狗面前都要拜一下。

把兜阳、花狗灵魂接到祭台处，大家转祭台一圈后，祭师说：“子佑兜阳啊，今天是五月初五，现在我们要把九方告诉你，看你愿意从哪方进去，我们就带你从哪方进去。”说完祭师在祭台上打竹卦来定安放兜阳的方向，从东方开始把九方告诉兜阳完，从东方开始打卦，打挂直到竹卦要是一正一反为止，竹卦要不是一正一反，一直往下打卦。

祭师打竹卦定下方位后，火手在打竹卦定下的那一方点上一支蜡烛，芦笙手也从定下的那一方把兜阳竹插在祭台的中间并念祭词：“你愿意从西方进去，那我们就带你从西方进去，你要保佑我们苗族同胞的生活幸福快乐如竹子般不衰不倒常年绿，如大树般不枯不黄不落叶。”接着芦笙手绕着九方祭台边走边唱赞美兜阳的诗歌。

后面进行祭献兜阳吉祥品“圆”，祭献送牛角粑等活动。当所以唱词、念祭献词，唱完念结束，九男八女每人先把一个牛角粑献给兜阳，然后其他人才把牛角粑献给兜阳。献牛角粑的时间一直持续到初六上午。牛角粑祭献完后，由芦笙师带9个兜阳兵围着大火坛跳兜阳兵舞；之后由兜阳兵守兜阳，守兜阳持续到初六凌晨3点。

今年，老懂寨举办的闹兜纪念活动主要突出“游转”，共十个过程：传兜阳、祭兜阳、展兜阳、迎兜阳客、观兜阳、选兜阳、跳兜阳、转兜阳、闹兜阳、送兜阳客。

传兜阳，五月初五，在村里小火坛，师傅向徒弟讲兜阳精神；在兜阳文化传承馆，师傅教徒弟学做九份兜阳影子；在小火坛学习兜阳文化。当天，将由祭师主持祭兜阳活动。同时进行展兜阳，主要进行传承交流兜阳文化，展示各地兜阳文化魅力。

初六上午进行迎兜阳客，在老懂寨寨门迎兜阳客，跳花狗迎客舞，唱迎兜阳客歌，敬迎客酒。同时还进行观兜阳活动，主要有打兜阳五色陀螺、打兜阳调心鸡毛键、舂兜阳粑、刺兜阳绣等。

选兜阳由活动组织委员会组织，经群众推选出兜阳新人。跳兜阳主要是文艺活动。转兜阳则有接竹卦、接兜阳影子、接花狗、接圆、游转。

闹兜阳

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